نأخُـذ بيـد المضطـربين إلى السـواء.. ونأخُـذ بيـد الأسـوياء إلى التمـيّز.

الدكتور أحمد هارون الشريف، مستشار العلاج النفسي وعلاج الإدمان، عضو الجمعية العالمية للصحة النفسية

الدكتور أحمد هارون الشريف، مستشار العلاج النفسي وعلاج الإدمان، عضو الجمعية العالمية للصحة النفسية
لحجز إستشارة نفسية بعيادة د.أحمد هارون الشريف، يرجى الحجز عبر هذا الرقم..

لحجز إستشارة نفسية بعيادة د.أحمد هارون الشريف، يرجى الحجز عبر هذه الأرقام..

لحجز إستشارة نفسية بعيادة د.أحمد هارون الشريف، يرجى الحجز عبر هذه الأرقام..
مُلتقى الصحة النفسية والعلاج النفسي للخبير النفسي د.أحمد هارون الشريف يهدف إلى علاج المضطربين فيصبحوا أسوياء.. وتدريب الأسوياء فيصبحوا متميزين.. كما يهدف إلى مساعدة المعالجين والأخصائيين والباحثين النفسيين بعرض ما يزيد عن الثلاثون رابطاً لأهم المواقع النفسية العالمية.

أهلاً بكم في مُلتقى الدكتور أحمد هارون.. للعلاج النفسي والصحة النفسية


21 مارس 2013

اضطراب الشخصية السيكوباتية (الضد مجتمعية)

اضطراب الشخصية السيكوباتية (الضد مجتمعية)
Psychopathic Personality disorder
 
في كثير من الأحيان تبتلى الأسر والمجتمعات بأفراد لا يلتزمون بالأعراف والقيم السائدة سواء خلقياً ودينياً وإجتماعياً، ويخرجون على التقاليد الانسانية المقبولة وكأنها لا تعنيهم، فلا تجتذب اهتمامهم ولا يراعون مصالح الآخرين  أو حقوقهم، وإنما هم مبالون بالاستعانة بها لتحقيق مصالحهم مع إيجاد مبررات تافهة أو سخيفة لذلك، فنجدهم كاذبين في حديثهم مخالفين في تعاملتهم لا تحكم تصرفاتهم أي معايير أخلاقية أو ضمير إنساني حر.
وقد أطلق البعض على هذه التصرفات "الشذوذ الخلقي"، كما سماه آخرون "عصاب أخلاقي" ووصفه آخرون "بالمرض النفسي الاجتماعي" وتعددت الأسماء والصفات بتعدد أعراض المرض الموصوف وآثاره.. إنه الشخصية السيكوباتية.
ويُعرّف اضطراب الشخصية السيكوباتية Psychopathic Personality disorder على أنه اضطراب شخصية مرضية يتألف من مجموعة من السمات الشخصية الشاذة، والمظاهرة الاجتماعية المضطربة، ونعرض فيما يلي لكل منها بشيء من الايجاز..
سمات الشخصية السيكوباتية:
يوجد خمس سمات أساسية للشخصية السيكوباتية، لا تمثل مجموع سمات هذه الشخصية المضطربة، وإنما تمثل الخطوط العريضة لسمات مرضية عديدة، وهي:
1. أناني، ولا يُعرف سبب أنانيته.
2. عاجز عن تكوين علاقات دائمة من المودة مع غيره من الناس.
3. سريع الاندفاع والاستثارة.
4. قليل -أو عديم- الشعور بالذنب أو الإثم.
5. يسبب في الغالب معاناه لمن حوله في الأسرة أو العمل.
ولعل هذا التوسع في مفهوم السيكوباتية هو ما أدى إلى غموض المصطلح لدرجة أنه قد تمت الإشارة إلى فئة السيكوباتية على أنها سلة مهملات التشخيص عند مواجهة حالات تبدي فيها أعراض كلها ضد مجتمعية، ولكن بعد تطور الدراسات في ميدان السيكوباتية أمكن تحديد هذا المفهوم وتخصصية لفئة مميزة عن فئات الانحرافات السلوكية الأخرى.
في وصف السيكوباتيين..
 يتصف السيكوباتي عموماً بالاندفاعية، وسرعة الاستثارة، ومعاداة النظم الاجتماعية، وكثرة المشاغبة والتقلب المزاجي، وضعف القدرة على التركيز وعدم المثابرة، والخضوع لمبدأ اللذة السريعة، والإشباع المباشر للرغبات، والعجز عن الاستفادة من الخبرات السابقة، وعن التوافق مع المجتمع لرعونته، وسلوكه الفج ورغبته في الغش والكذب وارتكاب الجرائم دون شعور بالخجل أو الندم، وقد يدمن السيكوباتي شرب الخمر، وتعاطي المخدرات أو الانحرافات الجنسية، ويعجز عن تحمل المسئولية إلا في إثارة الشغب، وتهبط همته بسرعة ويفشل في العمل لعدم استقراره النفسي فيفقده ويعيش في بطالة ولا تجدي في علاجه  أساليب اللين ولا الشدة.
والمصابون بالسيكوباتية لم يفتقدوا الصلة بالواقع، وإنما أصيبوا بمظاهر انحراف أو شذوذ في حياتهم العاطفية فلم يعد الواحد منهم يدرك الدلالة الانفعالية لكل ما يمر به من خبرات.
وقد يبدو سلوك السيكوباتي –أحياناً– سلوكاً عادياً سوياً في الظاهر، ولكنه في الواقع ينطوى على عجز تام من إدراك العنصر الانفعالي للمواقف المختلفة التي يمر بها، وتبعاً لذلك فإن السيكوباتي لا يستفيد مما يتعرض له من أحداث فهو لا يكتسب منها أي خبرة يمكن أن تسمح له بتعديل نشاطه أو توجيهه على النحو الذي يضمن له تحقيق أهدافه الذاتية.
مظاهر الشخصية السيكوباتية:
تتوفر في الشخصية المضادة للمجتمع عدة مظاهر إكلينيكية (عيادية) تندرج جميعها تحت أربعة مظاهر أساسية، وهي:
1. إستمرار مدة معاناة من حوله منه.
2. عدم وجود مرض عقلي أو تخلف عقلي.
3. إتسام سلوكه بالعنف والتعدي وعدم تحمل المسئولية.
4. إضطرار من حوله لاتخاذ إجراءات معينة ضده لمواجهته.
ولعله من الصعب حصر نمط الشخصية السيكوباتية في صورة سلوكية واحدة أو تصور واحد معين، فهي تتلون وتتغير تبعاً للموقف، ولذلك فقد تعارف الناس على أنماط هذه الشخصية الثلاثة على أنهم عدواني وعدائي ومتكيف، وسنعرض لهذه الأنماط بالتفصيل.
أنماط الشخصية السيكوباتية:
السمة السائدة لهذه الشخصية -كما أسلفنا- هي عدم النضج الانفعالي والعاطفي، وعدم التعلم من تجارب الحياة وخبراتها، وعند الأخذ بأنماطها المتعددة نجد أنها تشمل:
(1) النمط العدائي (اللاأخلاقي):
وفي هذا النمط يتصف الشخص بالعدائية وهي العدوان غير الصريح أو الظاهر، فتجده يسعى لايذاء الآخرين من حوله ويحرص على الظهور بمظهر الانسان الوديع في البداية ثم يعبر عن سوء خلقه عند تحقيق ما يريد.
ولهذا النمط بعض الخصال المميزة له فتجد الشخص دائم الكذب، ولا يصدقك الحديث إلا قليلاً، حريص على الغش، متحايل، متطاول على الآخرين.. وغيرها من الصفات اللاأخلاقية.
وينبع هذا السلوك السيكوباتي عند هذا النمط من السيكوباتيين من عدم تقدير هذا الشخص لنفسه، وشعوره بالدونية بين الناس، مما يشعره دوماً بالاحباطالذي يشعر به عند فشله في إقامة علاقات متوازنة قائمة على الاحترام والتقدير، فتجده حاقداً حاسداً كذاباً فتاناً متصنتاً بين الناس متلصصاً عليهم.
(2) النمط العدواني (الضد مجتمعي الصريح):
يعد هذا النمط من أخطر أنماط الشخصية السيكوباتية، حيث يمثل المعاناة الأكبر للأسرة والمجتمع، لما يصدر عنه من سلوك فعلي صريح إزاء المواقف المختلفة، ويطلق على هذا النمط سلوك العنف والتعدي، فهو يتسم بالقسوة في التعامل والغلظة في الأسلوب وعدم الندم على ما يفعل وتبرير الأخطاء لصالحة دوماً.
والعنف السيكوباتي في هذه الحالة لا ينحصر في تعديه على المجتمع بالكلام أو التهور في المعاملة، بل يتعداه إلى درجات متفاوته من العنف الفعلي، بحيث يشمل الأفال والنساء وربما من أفراد أسرته.
وهنا نجد أن معظم حالات العنف قد تأتي بدون تدبير مسبق منه، ذلك لأنها تأتي تحقيقاً لرغبة ملحة فيه، وهي رغبة العدوان.
لذلك تجد أن جميع ردود أفعاله العنيفة صادرة ضد المجتمع سواء كأفعال أو ردود أفعال، ويكون عنف مادي في الغالب.
(3) النمط المتكيف (الابداعي):
  هذا النمط من السيكوباتيين يكون قادراً على التكيف مع المواقف المختلفة والأشخاص المختلفة، فتجده ذكي لدرجة الابداع في تحقيق مصلحته ومنفعته دون أدنى مسئولية تجاه الغير، فيسعى لكسب الآخرين وتحقيق منافع منهم دون أن يقع في مشاكل معهم.
وقد أضفى بعض العوام من الناس صفات صحيحة على هذا النمط مثل أنه ماكر، لئيم، حريص، ذكي، غير عنيف، ولكنه يبدو للجميع عدم صدق نواياه في إدعاء الخير.
ورغم أن السيكوباتي لا يعاني أي خبل أو هلوسة أو هذاء، إلا أن اضطرابه لا يقل خطورة عن غيره من أنواع الاضطراب الأخرى، لأنه اضطراب يمس أعماق الشخصية وتتولد عنه جرائم تهتز لها أركان المجتمع.
ومن ذالك يتضح أن السيكوباتيين يشبهون الجانحين في ارتكابهم لبعض الأفعال المعادية للمجتمع و التي يعاقب عليها القانون، ولكنهم يختلفون عنهم في نواحي كثيرة، فالجانح عادة ما يكون جناحه نتاج ظروف تنشئة سيئة، ويعتبر جناحه غرض لهذه الظروف السيئة، فإذا تغيرت هذه الظروف تحسنت اتجاهاته نحو نفسه ونحو المجتمع.
كما أن الجانحون يستجيبون للعلاج الاجتماعي والنفسي والتربوي، أما السيكوباتي فهو غير معروف الأسباب التي أدت إلى سلوكه المضاد للمجتمع فيسلك أفعالاً لا اجتماعية في سن مبكرة، وتستمر معه مدى الحياة لأنه لا يستجيب لأي نوع من العلاج أو حتى العقاب.
أسباب تكوين ونمو الشخصية السيكوباتية:
بشكل عام السلوك الانساني = الاستعداد الوراثي + الاعداد البيئي + الدافعية النفسية، وعليه فأي من الصفات المرضية تكون راجعة إلى مكون ما من هذه الثلاثة.
ولذلك لا يمكن أن يكون السبب في تكوين هذه الشخصية واحداً في جميع الحالات، ولكن هناك فروق بين الأفراد السيكوباتيين حتى في طريق استجاباتهم وفي مظهر الشخصية السيكوباتية ذاتها.
وبشكل عام فإن السيكوباتي فرد ولد وعنده نقص بطريقة ما، أو أنه يعرض للنمو الناقص لأسباب وراثية، حيث يظهر ذلك على الأطفال الذين تبدو عليهم مظاهر الانحراف وعدم التوافق، أي أن احتمال نشأة الاضطراب السيكوباتي يرجع إلى عوامل استعدادية وراثية.
كما تلعب فترة الطفولة وما تحتويه من تراكيب للعادات الأساسية وما يؤثر في الطفل من مؤثرات اجتماعية قد تساعد بطريقة واضحة في بناء الشخصية السيكوباتية ونموها.
وعلى أية حال فليس بعيد أن يكون الانحراف السيكوباتي واحداً من هذه المركبات السلوكية الوراثية أو المكتسبة المتعلمة، لأن الإنسان يستطيع أن يتعلم في طفولته كيف يكون سلوكه مناهضاً للمجتمع أنانياً لا يعبأ بمشاعر الآخرين، كما  قد يتعلم كيف يكون سلوكه اجتماعياً يهتم فيه اهتماماً عادياً بعواطف الآخرين ومشاعرهم.
خصائص الشخصية السيكوباتية:
هناك بعض الملامح والخصائص الأساسية للشخصية السيكوباتية، نجملها في الآتي:-
1- فقدان الضمير أو عدم كفايته:
يوجد مظهران متصلان بمفهوم الضمير المختل، الأول هو عدم قدرة السيكوباتي على تطبيق الأحكام الخلقية السائدة في مجتمعه على سلوكه، والمظهر الثاني هو عدم الشعور بالذنب، نظراً لأن الشعور بالذنب عنصر هام في تكوين الضمير، إذ يشعر الشخص السوي بالتعاسة وتأنيب النفس، أما السيكوباتي فيستمر في انحرافه دون أي شعور بالذنب وإن كان في بعض الأحيان يحاول – لفظياً فقط – الاعتذار عن تصرفاته وإظهار الندم الخادع عليها.
2- عدم النضج الانفعالي والتركيز حول الذات:
ينمو السيكوباتي جسمياً وعقلياً، غير أنه قد لا ينمو انفعالياً ويظل تركيزه في ذاته كالطفل إذ لا يهمه سوى نفسه وإشباع رغباته وحاجاته إشباعاً مباشراً، ولذا يشعر بالإحباط الشديد إذا ما وقف عائق دون تحقيق هذه الأهداف للحصول على ما يريد دون ضمير أو شعور بالخوف أو الذنب.
والسيكوباتي يفقد القدرة عن السيطرة على نفسه إذ أن الفرد السوي يتمكن من ضبط نفسه والسيطرة عليها، إضافة إلى عدم تعلمه من خبراته السابقة ولا يُجدى معه الثواب والعقاب.
3 – عدم وجود خطة طويلة الأجل للمستقبل:
يعيش السيكوباتي عادة في حاضره وشعاره الدائم هو هنا والآن، فهو عاجز عن التطلع إلى المستقبل أو التخطيط له ما دام يعيش في حاضره، فالحياة بالنسبة له عبارة عن سلسلة من الأفعال الاندفاعية لا تخدم خطة المستقبل أو التوصل إلى أهداف مرغوبة فيها استقرار انفعالي واجتماعي، مشاكساً لزملائه ورؤسائه ومن يتعامل معهم والتجائه الدائم إلى الكذب والغش والتحايل وعدم تقدير المسئولية يحول بينه وبين الاستقرار في العمل.
4- العجز عن الحب والارتباط العاطفي:
ويظهر ذلك في عجز السيكوباتي عن إقامة روابط عاطفية أو علاقات متبادلة مع الآخرين، وذلك لعجزه عن الإحساس بمشاعرهم، ومن أهم ما يظهره تجاهه الغير، وعدم الإحساس بانفعالاتهم ومشاكلهم، فهو عاجز عن حب الآخرين والاستقرار حتى في العلاقات الجنسية.
 
وللمزيد يمكنك الاطلاع على كتاب: السلوك الاجرامي.. رؤية نفسية

3 comments:

غير معرف يقول...

شكرا د. أحمد على مجهوداتك العظيمة لتوضح لنا الشخصية السيكوباتية و التى تساعدنا فى أكتشاف من حولنا حتى نحاول تجنبهم و نكون حذرين منهم جزاك الله خيرا بما تقدمه دوما لمساعدة من حولك.
.......هالة أمين.......

ناصح يقول...

موضوع فيه كثير من الحقائق المفيدة التى تجعلنا كيف نتعامل مع هؤلاء السكوباتيين بارك الله فيك يا دكتور وجعله الله فى ميزان حسناتك .

غير معرف يقول...

موضوع اكتر من روعة هي دي فعلا شخصية زوجي بالضبط وللاسف لايوجد طريقة ممنهجة استطيع اتعامل معاه بيها


أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام.
لا يحزنك إنك فشلت مادمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد.
كلما ازدادت ثقافة المرء ازداد بؤسه.
سأل الممكن المستحيل: أين تقيم؟ فأجابه في أحلام العاجز.
إن بيتا يخلو من كتاب هو بيت بلا روح.
ليس القوي من يكسب الحرب دائما وإنما الضعيف من يخسر السلام دائما.
الألقاب ليست سوى وسام للحمقى والرجال العظام ليسوا بحاجة لغير اسمهم.
من يحب الشجرة يحب أغصانها.
نحن لا نحصل على السلام بالحرب وإنما بالتفاهم.
إذا اختفى العدل من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة.
ليست السعادة في أن تعمل دائما ماتريد بل في أن تريد ما تعمله.
إن أسوأ ما يصيب الإنسان أن يكون بلا عمل أو حب.
الحياء جمال في المرأة وفضيلة في الرجل.
صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك.
الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه.
الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف.
لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود.
من قنع من الدنيا باليسير هان عليه كل عسير.
الكلمة الطيبة جواز مرور إلى كل القلوب.
إذا ازداد الغرور.. نقص السرور.
الضمير المطمئن خير وسادة للراحة.
من يزرع المعروف يحصد الشكر.
البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي.
العمر هو الشئ الوحيد الذي كلما زاد نقص.
القلوب أوعية والشفاه أقفالها والألسن مفاتيحها فليحفظ كل إنسان مفتاح سره.
الخبرة.. هي المشط الذي تعطيك إياه الحياة.. عندما تكون قد فقدتَ شعرك.
المال خادمٌ جيد.. لكنه سيدٌ فاسد.
عظَمة عقلك تخلق لك الحساد.. وعظَمة قلبك تخلق لك الأصدقاء.
دقيقة الألم ساعة.. وساعة اللذة دقيقة.
لا داعى للخوف من صوت الرصاص.. فالرصاصة التى تقتلك لن تسمع صوتها.
يستطيع الشيطان أن يكون ملاكاً.. والقزم عملاقاً.. والخفاش نسراً.. والظلمات نوراً.. لكن أمام الحمقى والسذج فقط.
مسكين زوجها أحب شعرها الطويل فوجد لسانها أطول.
إذا أردت أن تفهم حقيقة المرأة فانظر إليها وأنت مغمض العينين.
إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما واشتر بالأخر زهوراً.
من يقع فى خطأ فهو إنسان ومن يصر عليه فهو شيطان.
قوة السلسلة تقاس بقوة اضعف حلقاتها.
يستطيع الناس أن يعيشوا بلا هواء بضع دقائق وبلا ماء أسبوعين وبلا طعام حوالى شهرين وبلا أفكار سنوات لا حصر لها.
نمضى النصف الأول من حياتنا بحثاً عن المال والنجاح والشهرة ونمضى.. والنصف الثانى منها بحثاً عن الأطباء.
من اشترى ما لا يحتاج إليه باع ما يحتاج إليه.
عندما يمدح الناس شخصاً، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون.
ينام عميقاً من لا يملك ما يخاف من فقدانه؟
الزواج يأتى بدون سابق إنذار كما تقع نقطة من الحبر الأسود على ملابس الإنسان.
لايوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه.
غالبا ما يضيع المال.. بحثاً عن المال.
لو امتنع الناس عن التحدث عن أنفسهم وتناوُل الغير بالسوء لأصيب الغالبية الكبرى من البشر بالبكم.
الطفل يلهو بالحياة صغيراً دون أن تعلم الحياة سوف تلعب به كبيراً.
رغباتنا هى كصغار الأطفال، كلما تساهلنا معها اكثر زادت طلباتها منا؟
اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام فالكلمات كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى ننضج.
كن على حذر.. من الكريم إذا أهنته.. ومن اللئيم إذا أكرمته.. ومن العاقل إذا أحرجته.. ومن الأحمق إذا رحمته!!
من السهل أن يحترمك الناس.. ولكن من الصعب أن تحترم نفسك.
يشعر بالسعادة من يغسل وجهه من الهموم ورأسه من المشاغل وجسده من الأوجاع.
كل مأذون له شارب طويل ولحية أطول ليخفى ابتسامة الشماتة.
إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها.
من عاش بوجهين مات لا وجه له.
إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة، لأنه بالاستشارة قد خرج من معاداتك إلى موالاتك.
إذا كنت غنياً فتناول طعامك متى شئت.. وإذا كنت فقيراً فتناول طعامك متى استطعت.
عندما يقول لك إنسان انه يحبك مثل أخيه تذكر قابيل وهابيل.
تكلم وأنت غاضب.. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك.
لاتجادل بليغاً ولا سفيهاً.. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك.
حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من الحسنات.
الزواج أخذ وعطاء.. وهو يعطى وهى تأخذ. الرجل التافه يحرمك من العزلة دون أن يوفر لك جلسة ممتعة.
قليل من العلم مع العمل به.. أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به.
تعتقد بعض النساء أن الزواج هو الفرصة الوحيدة للانتقام من الرجل.
إذا تشاجر كلبان على غنيمة تكون من نصيب الذئب الذى يأتى على صياحهما.
فى الزواج ليس هناك سوى يومين جميلين، ويوم دخول القفص ويوم الخروج منه.
الإنسان لا لحمه يؤكل.. ولا جلده يلبس.. فماذا فيه غير حلاوة اللسان..
الصحة هى الشىء الذى يجعلك تشعر بان اليوم الذى تعيشه هو افضل وقت فى السنة.
فاتورة التليفون هى ابلغ دليل على أن الصمت أوفر بكثير من الكلام.
ليس الفقير من ملك القليل.. إنما الفقير من طلب الكثير.
أولى لك أن تتألم لأجل الصدق.. من أن تكافأ لأجل الكذب.
لاشك أن الحياة كانت تبدو رائعة جميلة لوكنا نولد فى سن الثمانين ونقترب على مر الأعوام من الثانية عشر.
ليس السخاء بان تعطينى ما أنا فى حاجة إليه اكثر منك، بل السخاء فى أن تعطينى ما تحتاج إليه اكثر منى..
الكلب السعيد يهز ذيله.. المنافق يهز لسانه.
اذا قرر الرجل الزواج فقد يكون هذا أخر قرار يسمح له باتخاذه.
الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم.
لاتدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك لهم عيون والسن.
من ركب الحق غلب الخلق.
لايباع الحطب قبل قطعه ولا يباع السمك في البحيرة.
عندما يمشي الكسل في الطريق فلابد أن يلحق به الفقر.
أموت محبوبا خير لي من أن أعيش مكروها.
إذا أردت أن تحتفظ بصديق فكن أنت أولا صديق.
كن مستمعا جيدا لتكن متحدثا لبقا.
الشجرة العاقر لا يقذها أحد بحجر.
أسهل كثيرا أن يصدق الإنسان كذبة سمعها.
ألف مرة من أن يصدق حقيقة لم يسمعها من قبل.
احترس من الباب الذي له مفاتيح كثيرة.
لو أعطيت الأحمق خنجرا أصبحت قاتلا.
ليس مهم أن تحب المهم من تحب.
ما أسهل أن تكون عاقلا.. بعد فوات الآوان.


مُـخـتـارات مـن ألـبــوم الـصـور.. ترتيب الأسـماء من اليمـين إلى اليسار

مُـخـتـارات مـن ألـبــوم الـصـور.. ترتيب الأسـماء من اليمـين إلى اليسار
أ.د.محمد غانم رئيس قسم الطب النفسي والأعصاب جامعة عين شمس، ود.أحمد هارون

**

**
د.أحمد هارون، وأ.د.أحمد عكاشة رئيس الجمعية المصرية للطب النفسي

**

**
أ.د.ياسر عبد الرازق، ود.أحمد هارون

**

**
د.أحمد هارون، وأ. د.ممدوح الكفراوي عميد كلية الطب جامعة عين شمس السابق.

**

**
د.أحمد هارون وأ.د.صفية عفت رئيس وحدة الطب النفسي للأطفال جامعة عين شمس

**

**
أ.د.عمرو الشوبكي، ود.أحمد هارون

**

**
د.أحمد هارون، أ.د.محمد غانم رئيس قسم طب المخ والأعصاب عين شمس، أ.د.محمد المهدي رئيس قسم الطب النفسي جامعة الأزهر.

**

**
أ.د.عادل مدني أستاذ الطب النفسي جامعة الأزهر، ود.أحمد هارون

**

**
أ.د.سمير أبو المجد أستاذ الطب النفسي جامعة القاهـرة، د.أحمد هارون، د.سعد رمضان إستشاري بمستشفى ج. القاهرة.

**

**
د.أحمد هارون، أ.د.محمد المهدي، أ.د.محمد غانم، أ.د.عمرو الشوبكي

**

**
أ.د.محسن عسكر أستاذ الطب انفسي جامعة القاهـرة، د.أحمد هارون، أ.د.يحيى الرخاوى، د.منى الرخاوى، د.سعد رمضان

**

**
أ.د.عفاف حامد أستاذ الطب النفسي جامعة عين شمس، أ.د.محمد غانم رئيس قسم الطب النفسي جامعة عين شمس، ود.أحمد هارون

د.محمود عمران إستشاري جـ. القاهرة، د.يحيى الرخاوى أستاذ الطب النفسي جـ. القاهرة، أحمد هارون، وشوية ناس مش عارفهم

أ.د.محمد غانم رئيس قسم الطب النفسي، أحمد هارون، و د.جيمس كلار من الوفد الأجنبي بمؤتمر الطب النفسي ج. عين شمس 2011